Il Seminatore del Regno e I Regni del mondo

Kingdom Sower

Hyung Jin Nim – 17 aprile 2016

Parte 1

Oggi parleremo del “Seminatore del regno”. Andiamo alla nostra Scrittura. Se avete la Bibbia potete andare a Matteo 13. Guarderemo tutta una serie di parabole in Matteo 13. Due settimane fa abbiamo esaminato la parabola del grano e della zizzania (Matteo 13:24-30), vi ricordate? Non era affascinante? Ora esamineremo altre parabole. Guardiamo una delle più famose, la più importante, in Matteo 13 e iniziamo dal primo versetto.

Matteo 13:1-13 1 Quel giorno Gesù uscì di casa e si sedette in riva al mare. 2 Si cominciò a raccogliere attorno a lui tanta folla che dovette salire su una barca e là porsi a sedere, mentre tutta la folla rimaneva sulla spiaggia. 3 Egli parlò loro di molte cose in parabole. E disse: «Ecco, il seminatore uscì a seminare. 4 E mentre seminava una parte del seme cadde sulla strada e vennero gli uccelli e la divorarono. 5 Un'altra parte cadde in un luogo sassoso, dove non c'era molta terra; subito germogliò, perché il terreno non era profondo. 6 Ma, spuntato il sole, restò bruciata e non avendo radici si seccò. 7 Un'altra parte cadde sulle spine e le spine crebbero e la soffocarono. 8 Un'altra parte cadde sulla terra buona e diede frutto, dove il cento, dove il sessanta, dove il trenta. 9 Chi ha orecchi intenda». 10 Gli si avvicinarono allora i discepoli e gli dissero: «Perché parli loro in parabole?» 11 Egli rispose: «Perché a voi è dato di conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non è dato. 12 Così a chi ha sarà dato e sarà nell'abbondanza; e a chi non ha sarà tolto anche quello che ha. 13 Per questo parlo loro in parabole: perché pur vedendo non vedono, e pur udendo non odono e non comprendono.

Ora guardate quest’ultimo versetto. Questo passo è sempre stato misterioso, non è vero?  Partiamo dal versetto 11. Egli rispose: «Perché a voi è dato di conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non è dato. Così a chi ha…» Ha che cosa? Ha la comprensione dei misteri del regno. A costui sarà dato e sarà nell'abbondanza; e a chi non ha - cioè a chi non conosce i misteri del regno - sarà tolto anche quello che ha».

Questo è stato sempre un passo misterioso, non è vero? Non sappiamo esattamente cosa significa, ma in un certo modo possiamo intuire che cosa vuol dire. Ci sono tanti commenti su questo passo nel mondo biblico, nel corpo di Cristo. Poi torneremo ad esaminare la prima parte di questo brano, ma ora guardiamo quest’ultima parte alla luce della “Freedom Society” [1] e della Costituzione della Cheon Il Guk, che sono veramente i misteri del regno. Nella Costituzione della Cheon Il Guk è delineato che aspetto avrà il mistero del regno. Guardate questo passo nel contesto della Costituzione della Cheon Il Guk. Guardate l’affermazione al versetto 12. Così a chi ha…a chi ha cosa? Ha la conoscenza della Costituzione, della legge, della struttura della Cheon Il Guk, del regno. Ha chi ha sarà dato e sarà nell’abbondanza.

È molto interessante. Le persone che conoscono quel regno, che possono risiedere in quel regno e vivere nella benedizione di quel regno - sanno che creeremo la società più libera del mondo: c’è più libertà e opportunità per la libera associazione, per il libero commercio, per lavorare con partner e colleghi. Questo è un posto reale, con persone reali. Il regno dei cieli sulla terra è un luogo reale con persone reali. Non deve essere un paese dei balocchi, una Disneyland dove volano gli angeli e non ci sono problemi. L’abbiamo visto nella parabola del grano e della zizzania che abbiamo studiato due settimane fa. Nel regno ci sono delle erbacce problematiche, la “zizzania”, come l’ha descritta Gesù. Vi ricordate che arrivano gli angeli e separano la zizzania e la gettano nel fuoco? Abbiamo studiato la parola “anghelos”, che indica l’angelo o il messaggero. Non si tratta soltanto di un messaggero divino o celestiale; può anche essere un angelo fisico. La Bibbia dice che quando andrete in cielo sarete come gli angeli. È interessante, perché gli angeli sono molto potenti ma nello stesso tempo sono anche i servi del regno. Pensate a questo in termini di polizia della pace e milizia della pace: tutti i cittadini praticano una vita di servizio verso gli altri e proteggono i loro vicini facendo parte della polizia della pace e della milizia della pace. Capite?

Non c’è nessuna polizia federale, non c’è un esercito federale, non c’è nessun blocco di potere federale centralizzato, armato in questo modo. Naturalmente, tutti sanno che nella storia dell’uomo totalitario, l’esercito centralizzato o la forza di polizia è la cosa più pericolosa che si possa avere, ed è la cosa più facile di cui vi potete impadronire se siete un tiranno. Se avete un esercito centralizzato, se avete miliardi o trilioni di dollari è facile impossessarsi di quella forza. Tutto ciò che dovete fare è comprare i politici, comprare il governo: avete il controllo di tutto quel potere e potete costringere le persone a fare le cose. Vediamo che questo modello di storia totalitaria, arcangelica, satanica si ripete in continuazione nel corso di tutta la storia caduta dell’uomo. Ad Adamo era stato dato un regno. Egli doveva essere il re, doveva governare e regnare, avere il dominio, la sovranità sulla terra, su tutte le cose dell’aria, su ogni cosa. Avrebbe dovuto essere un regno dove Adamo ed Eva sarebbero stati i sovrani. Non è interessante? Ma quel regno fu portato via, cadde, fu rubato da Lucifero. E Lucifero cosa diventò? Diventò il principe di questo mondo. Divenne il re che domina su tutti i re.

Abbiamo parlato di queste cose. Satana tentò Gesù con cosa? Non con i soldi o il potere, ma con i regni del mondo. “Ti darò i regni del mondo, inchinati a me e ti darò i regni”. Abbiamo guardato tutti quei passi della Scrittura dove Gesù parla del vangelo del regno: “basileus”, basileia”, il regno, il vangelo del regno. Ora guardiamo questo versetto: “Così a chi ha, sarà dato e sarà nell'abbondanza”. Le persone che hanno il regno, che hanno la Costituzione, capiranno cosa significa essere liberi. Costruiranno i network e i rapporti per realizzare quello che esiste nel regno: il libero commercio, la libera associazione, la partnership, soluzioni vantaggiose per tutti. Penseranno in un regno diverso, capite cosa voglio dire? Prima ancora che arrivi quel regno, saranno in un regno spiritualmente diverso. Cercheranno di trovare dei partner onesti con cui lavorare, cercheranno di trovare delle soluzioni vantaggiose per tutti per lavorare con gli altri. E così l’abbondanza andrà da loro. Non è interessante?

Ora guardate qua: Ma quelli che non hanno i misteri del regno, che non capiscono la Costituzione della Cheon Il Guk, che non capiscono come sarà la Cheon Il Guk e in che modo sarà strutturato il regno, che cosa faranno?  Sarà tolto loro anche quello che hanno, perché pensano ancora in termini di chi vince e di chi perde. Tutti i sistemi socialisti, comunisti, totalitari cosa fanno? Promuovono l’elemento della gelosia. “Loro hanno più di voi. Dovreste essere gelosi di loro. È male quello che hanno. Hanno più di voi. Date il potere a noi così potremo prendere quelle cose e darle a tutti voi.” Naturalmente, quando fate questo diventate schiavi del governo. Così ogni stato totalitario agisce in questo modo e persino quello che avete vi viene tolto, perché avete venduto la vostra libertà. Avete adottato il socialismo, il comunismo, e anche nella vostra mente non pensate più a delle soluzioni in cui tutti vincono, ma pensate: “Io sono una vittima. Ho bisogno di usare la forza per rubare le cose agli altri, poi starò meglio”. Vedete, diventate quasi come un demone. E così quello che avete vi viene tolto.

Alla fine guardate cosa succede alle persone che perseguono questo. Guardate tutti i paesi che sono diventati socialisti o comunisti! Portano via ai cittadini persino quello che hanno. Promettono bugie, promettono che ci sarà eguaglianza per tutti; tutti saranno pagati allo stesso modo, sarà meraviglioso; il proletariato sorgerà e si libererà delle grosse corporazioni, del governo sarà centralizzato. Marx predisse che il governo, una volta centralizzato, sarebbe finito naturalmente sotto la proprietà privata, e si sarebbe dissolto in modo naturale. Cosa che, naturalmente non succede mai! Rimane sempre più centralizzato e poi è comprato dai grandi capitalisti.

Comprendendo la Costituzione della Cheon Il Guk, potete vedere come questo ha pienamente senso. Se si tratta di una battaglia fra il sistema politico della Cheon Il Guk e il sistema politico del totalitarismo, dell’oligarchia, del socialismo, del comunismo, potete vedere che chiunque ha la Cheon Il Guk, riceverà e avrà più abbondanza, più opportunità. Mentre a quelli che non hanno la Cheon Il Guk, ma il socialismo, il totalitarismo, l’oligarchia, il comunismo, cosa succederà? Sarà tolto loro anche quello che hanno. È esattamente l’immagine di uno stato comunista. Io sono stato in un paio di questi stati. Il Padre ci ha mandato in un paio di questi paesi. Siamo stati nella Corea del Nord, l’abbiamo vista. Per spostarvi da una città all’altra dovete avere il permesso. Se volete andare in un’altra città dovete riferirlo al vostro consolato locale. Non potete semplicemente camminare nella strada accanto; non potete andare con la macchina nella strada accanto come potete fare qui. Ecco come va a finire sempre il totalitarismo. Così nel contesto della Freedom Society possiamo vedere che quel passo della Scrittura ha veramente senso. Ha pienamente senso per quanto riguarda comprendere la Cheon Il Guk e il suo opposto, cioè i regni satanici.

Ora guardiamo cosa ha detto Gesù. È molto interessante perché arrivano i discepoli e gli chiedono: “Gesù, che cos’è questa parabola del seminatore? E lui spiega più profondamente a partire dal versetto 18. Quindi Gesù racconta la parabola al versetto 1 e poi la spiega al versetto 18. Vediamo cosa dice. 

Matteo 13:18-23 18 Voi dunque intendete la parabola del seminatore: 19 tutte le volte che uno ascolta la parola del regno e non la comprende, viene il maligno e ruba ciò che è stato seminato nel suo cuore: questo è il seme seminato lungo la strada. 20 Quello che è stato seminato nel terreno sassoso è l'uomo che ascolta la parola e subito l'accoglie con gioia, 21 ma non ha radice in sé ed è incostante, sicché appena giunge una tribolazione o persecuzione a causa della parola, egli ne resta scandalizzato. 22 Quello seminato tra le spine è colui che ascolta la parola, ma la preoccupazione del mondo e l'inganno della ricchezza soffocano la parola ed essa non dà frutto. 23 Quello seminato nella terra buona è colui che ascolta la parola e la comprende; questi dà frutto e produce ora il cento, ora il sessanta, ora il trenta».

Questa è una parabola piuttosto misteriosa, non è vero? Di solito noi la interpretiamo dal punto di vista della fede, e ovviamente questo elemento c’è. Ma guardiamola di nuovo nel contesto del regno. Gesù sapeva del regno. Sapeva che il regno che era nell’Eden doveva ritornare sulla terra. Infatti, disse ai suoi discepoli di pregare ogni giorno: “Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il Tuo nome, venga il Tuo regno, sia fatta la Tua volontà come in cielo così in terra”. Disse di pregare così ogni giorno; dovreste pregare per la venuta del regno tutti i giorni. Non dovremmo pregare solo per le nostre cose, dovremmo pregare che il Suo regno venga sulla terra. Gesù dunque sapeva molto chiaramente che doveva venire. Sapeva che cos’era il regno, ma le persone di quel tempo vivevano sotto il sistema imperiale, avevano trascorso tutta la vita sotto il controllo dei romani. Non riuscivano a capire questo. È come cercare di spiegare la Freedom Society o la Costituzione della Cheon Il Guk a qualcuno che ha vissuto tutta la sua vita in uno stato comunista o socialista. Non può immaginare come sarebbe possibile.

Direbbe: “Cosa vuoi dire? Com’è possibile che non dovremmo riportare al nostro agente di polizia che andiamo in un’altra città? È inaudito; quel mondo non potrà mai esistere”. Capite, non sono in grado di vederlo. Così Gesù spiega questo passo della Scrittura, dicendo: ci sono quelli che ascoltano la parola e non la comprendono, allora viene il maligno, la ghermisce e la porta via. Poi c’è un altro che riceve il seme nel terreno sassoso, ascolta la parola ed è felice, ma poi arriva la persecuzione, e lui non la regge più e si scandalizza. Un altro riceve la parola fra le spine, e l’inganno delle ricchezze la soffoca. Questo è molto interessante perché dobbiamo capire che c’è una pressione. Una volta che comprendete il regno e sapete che la Cheon Il Guk sta arrivando, sentirete una pressione. Vi attaccheranno. Questo è molto importante. Perché questo regno non è di questo mondo, non è come nessuno dei regni che sono venuti prima. È radicalmente diverso da quelli che sono stati i regni del passato. Perciò, mentre capite i misteri del regno, capite i misteri della libertà e della responsabilità, i misteri della Costituzione della Cheon Il Guk, inizierete a sentire una pressione dal mondo. Il maligno vorrà venire a portarvi via, non è così? Oppure vorrà darvi delle tribolazioni, delle persecuzioni, scandalizzandovi. Cosa vorrà il maligno? Vorrà tentarvi con gli inganni delle ricchezze di questo mondo. Guardate il mondo d’oggi, come sono i ricchi, come sono i super ricchi - non parlo dell’un percento, parlo dello 0,1 percento, l’un percento dell’un percento. Com’è che accumulano tutti i soldi del mondo? Ora ci sono studi che mostrano come la ricchezza di tutto il mondo è in mano a circa mille persone. E queste mille persone sono tutte collegate a solo un paio di grosse banche principali. Tutto il patrimonio del mondo, okay? Allora, come succede questo nell’inganno delle ricchezze? Nel mondo attuale, in che modo accumulate questo tipo di ricchezza e di potere? Dovete diventare degli imbroglioni. Questo è veramente il sistema arcangelico di mammona descritto in modo molto semplice.

Gesù disse che non potete adorare Dio e Mammona. Mammona è il grande dio delle banche. Mammona è il dio denaro. Così non potete adorare Dio e Mammona nello stesso tempo. Le grosse banche controllano tutte le riserve di denaro del mondo, capite che follia è questa? Questo è il mondo reale. Controllano le riserve di denaro del mondo. Le grosse banche e i grossi capitali sostengono sempre il socialismo, il comunismo e l’oligarchia. Perché sostengono questi tipi di filosofie? Perché i grossi capitali sostengono sempre il socialismo, il comunismo e le oligarchie? Anche il femminismo è la stessa cosa: è mascherato in un modo diverso ma è la stessa cosa. Anch’esso sostiene il socialismo. Le grosse banche finanziano queste cose. Perché sostengono queste ideologie mascherate in modi diversi ma che sono la stessa cosa? Spingono verso il socialismo, il comunismo, l’oligarchia, la centralizzazione del governo.

Perché lo fanno? Perché così avete un grande governo. Se c’è un grande governo e voi avete un sacco di soldi, è più facile per voi comprare un grande governo che milioni di persone. È più facile convincere un grande governo a stare nelle vostre tasche piuttosto che trecento milioni di individui. Capite? È molto più facile, quando riuscite ad avere il controllo di un grande governo. Ecco perché amano centralizzare l’esercito, le forze di polizia, renderle federali, fare in modo che tutto sia federale. Perché? Perché una volta che avete in tasca questo, se avete un sacco di soldi, avrete le armi per imporre quello che volete. E che cosa volete? Volete un ambiente che sia utile alla vostra grossa corporazione. Volete che tutte le leggi vi aiutino, volete che tutte le leggi eliminino i vostri concorrenti, che tutte le leggi siano vantaggiose per voi e la vostra corporazione.

Così nello stadio successivo, ci sono sempre i grossi business. Finanzieranno anche le grandi religioni, le mega-chiese, le grandi chiese come la chiesa cattolica. Guardate il Papa che sta sostenendo al cento percento i grandi banchieri internazionali, l’agenda delle Nazioni Unite, l’agenda dei gay, e tutto quel genere di cose. Sta sostenendo al cento percento il governo mondiale. Comprerete questo genere di persone. Vi infiltrerete in questo genere di organizzazioni per poterle controllare, perché così avete il potere sulle persone. Poi, come vedete qui, [indica lo schema] avete le grosse corporazioni e i media. Ricordate - e questo è un punto molto importante - nella Cheon Il Guk è proibito, è illegale che le corporazioni possiedano le compagnie dei media. Sentendo questo, probabilmente penserete: “Okay. È una bella cosa.” Ma non sapete perché. Perché è importante che i media siano proprietà dei privati? È molto importante. Nella Cheon Il Guk i media, come la CNN, non possono essere posseduti dalle compagnie. Capite? Non possono, è illegale che siano proprietà delle compagnie. Le persone fisiche devono essere proprietarie dei media.

Ora, ad esempio, in America sulla TV diretta avete più di 200 canali. Sapevate che tre o quattro compagnie possiedono tutti quei canali? Così, in pratica, tre o quattro persone, tre o quattro grossi parrucchini in abito elegante decidono quello che sentite e quello che vedete ogni giorno. Sono tre o quattro persone. Non sono nemmeno mille, tremila o quattromila. Sono solo tre o quattro persone. Non è incredibile? Il ramo di Ted Turner è uno di questi grandi, così come il ramo Rupert Murdoch e il ramo Disney. Avete tre o quattro principali corporazioni conglomerate che possiedono quasi tutti i media! Non c’è da stupirsi se trovate lo stesso messaggio stupido, sciocco e idiota dovunque andate sulla TV. Le famiglie fanno schifo! I genitori fanno schifo! I ragazzi sanno cos’è meglio! Le droghe sono fighe! Il sesso è divertente! Il sesso libero fa bene! Il matrimonio fa schifo!

Trovate lo stesso stupido messaggio dovunque andate, lo stesso stupido messaggio dappertutto. Perché? Perché tre o quattro persone possiedono tutto. La stessa roba ridicola, roba che distrugge la vostra felicità e la vostra vita. Perché se non siete felici, se siete depressi e instupiditi, siete facili da controllare! È così facile! Vi dicono: “Vai da quella parte”, e voi ci andate. Non vogliono persone intelligenti, che capiscono i misteri del regno, che capiscono le dinamiche del potere centralizzato rispetto al potere libero e responsabile. È tutto collegato. Questo è il sistema che Satana ama. I grossi capitali sostengono le filosofie che appoggiano i grossi governi, le grosse corporazioni, i grandi media, le grandi religioni, e quant’altro. Così questo aspetto dei media nella Cheon Il Guk è molto importante.

Guardate come in Matteo Gesù parla di tutta questa pressione che viene dall’esterno, di come il diavolo cerca di ghermirvi, comincia a perseguitarvi. Se siete giovani e frequentate un college o una scuola superiore, e cominciaste a dire: “Credo che in America dovremmo smettere di centralizzare le banche”. O se diceste: “Penso che il governo è troppo grande e non dovrebbe intromettersi nel matrimonio, non dovrebbe dire che il matrimonio gay è legale; penso che il governo non dovrebbe intromettersi nel matrimonio, punto e basta”. Se siete un giovane e dite queste cose a scuola, sarete perseguitati.

[1] La “Freedom Society” è un gruppo di discussione nato in seguito ad una serie di lezioni presentate da Kook Jin Moon, fratello di Hyung Jin Moon, su: “Una visione per costruire il mondo ideale di Dio”. È un forum per discutere argomenti correlati, come i rapporti tra il governo e i cittadini, il corretto ruolo del governo, la sovranità dei cittadini, i problemi politici collegati alla libertà etc.

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