Kingdom Harvest
Hyung Jin Nim – 3 aprile 2016
Parte 2
Ritorniamo a quello di cui parlava Gesù in quel passo della Scrittura, Matteo 13:24-30. In questa parabola Gesù parla di un seme buono che fu seminato in un campo e venne un uomo malvagio che seminò un seme cattivo. Ricordo di aver fatto un sermone su questo, parlando di come Satana con la caduta introdusse l’idea del sesso cattivo, il sesso caduto, prima che Dio potesse fa entrare Adamo ed Eva nel patto del matrimonio. Satana tentò Eva, facendola cadere, ribellare, vivere per se stessa, peccare di edonismo, fare sesso con il diavolo. Ecco come ho esaminato questa parabola quella volta, ma ora è interessante vedere come il sesso è collegato allo stato.
Guardate cosa disse Gesù in Matteo 13 quando i discepoli gli chiesero spiegazioni sul significato della parabola della zizzania che aveva appena raccontato. Ecco come risponde Gesù. Leggiamo insieme:
Matteo 13:36-43 36Poi Gesù, lasciò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si accostarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». 37Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell'uomo; 38il campo è il mondo; il seme buono sono i figli del regno; la zizzania sono i figli del maligno; 39e il nemico che l’ha seminata è il diavolo; la mietitura rappresenta la fine del mondo, e i mietitori sono gli angeli. 40Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. 41Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti gli operatori di iniquità, 42e li getteranno nella fornace ardente dove sarà pianto e stridore di denti. 43Allora i giusti risplenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, intenda!
“Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo, il campo è il mondo e il seme buono sono i figli del regno”. È interessante. Ricordate quando parlavamo del regno? Noi non siamo abituati ai regni. Il regno è come un sistema solare. Tutto ruota attorno al sole, tutti i pianeti ruotano attorno al sole. In un regno attorno a cosa ruotano tutti i pianeti? Attorno al re. Dunque, quando Gesù è il re del regno, tutti ruotano attorno al re. Capite?
Gesù ha detto: “Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’Uomo”. Colui che ha seminato il seme, il seme di Cristo è il Figlio dell’Uomo. “Il campo è il mondo”. Vedete, dove deve estendersi il regno? Nel mondo. Il campo è il mondo. Il seme buono sono i figli del regno. I figli del regno sono i cittadini, i co-eredi, i figli di Dio. “La zizzania sono i figli del maligno e il nemico che l’ha seminata è il diavolo; la mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli. “Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti gli operatori di iniquità. Fermiamoci qui.
Guardate questa immagine. Nel regno ci sono i figli del Figlio dell’Uomo, ma le zizzanie sono i figli del maligno. Capite, nel regno ci sono delle persone malvagie. C’è questa idea che quando andremo nel regno suoneremo l’arpa, voleremo nell’aria, tutti saranno perfetti, il mondo sarà perfetto… bla bla bla, ma Gesù stesso dice che nel regno ci sono delle persone malvagie, messe lì dal diavolo.
Ora noi sappiamo da quale lato penderà. Penderà verso il socialismo? Politicamente penderà verso il tipo genetico R o K? Sarà il tipo R, perché è il comunismo, il socialismo, o il socialismo democratico, come cercano di chiamarlo adesso, anche se è sempre socialismo. Mettono la parola “democratico” e dicono ad esempio tirannia democratica, e la gente è talmente stupida che lo considera meraviglioso. Ecco come la gente ha perso il cervello. Socialismo democratico significa socialismo.
Dunque nel regno ci sarà ancora la terza generazione che decade. Vi ricordate quando abbiamo parlato di Socrate? I figli crescono nella ricchezza, sono viziati e pretendono di avere le cose gratuitamente, non vogliono lavorare, vogliono fumare etc. Avrete questo, lo avrete dappertutto. Tutte le civiltà lo ricevono e tenderanno verso il socialismo e il comunismo. Cercheranno di chiamarlo nuovo-feudalesimo o socialismo democratico. Sono senza cervello.
Comunque, il grano e la zizzania saranno divisi. Dice Gesù: “Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli”. Questa parola “angeli” è molto importante perché sembra che siano i gendarmi del regno; sembra che nel regno ci sia una specie di gendarmi che sono gli angeli. Quando ho sentito i predicatori parlare di questi angeli, sono descritti sempre come angeli spirituali, sono sempre angeli che scenderanno con gli eserciti del cielo a punire i malvagi. Ma esaminiamo bene questa parola “angeli”.
In greco antico questa parola ἄγγελος”, (pronunciato anghelos), significa messaggero, un messaggero soprannaturale; ma se guardiamo su internet la definizione dice propriamente un messaggero o un delegato umano o soprannaturale. Di solito noi vediamo gli angeli, gli anghelos, come esseri soprannaturali. Ma guardate i riferimenti della Bibbia: Matteo 11:10; Luca 7:24, 9:52, Galati 4:14 e Giacomo 2:25. Qui gli angeli anghelos sono umani. Questo è molto importante. Ci fornisce una chiave fondamentale per capire il regno, perché le forze di polizia non saranno necessariamente degli angeli soprannaturali che vanno in giro volando a punire i malvagi. Vediamo cosa ha detto il Padre nel 2005 nel suo discorso:
"Pensate al lavoro svolto dalle Nazioni Unite per mantenere la pace. A volte ha ritirato le forze prima che la missione fosse stata completata. La guerra di Corea ne è un esempio. Per questa ragione, il 20 ottobre in Ucraina durante il mio giro del mondo in 120 nazioni per inaugurare la Universal Peace Federation, ho dichiarato davanti al mondo l’istituzione della “forza di polizia di pace del regno e il corpo di pace del regno” per il benessere e il futuro dell’umanità. Queste due organizzazioni tuteleranno l’ordine e la pace nel nuovo mondo. L’umanità è ancora imprigionata nelle trappole della divisione e dell’interesse personale che sono i resti dell’era prima della venuta del cielo. Queste due organizzazioni saranno l’avanguardia per educare l’umanità nel vero amore nell’era dopo la venuta del cielo. Lo scopo di questa educazione sarà creare il vero individuo, la vera famiglia, la vera nazione, il vero mondo e il vero universo".
Questo viene dal messaggio “La famiglia ideale di Dio e il regno del mondo ideale di pace”. Vedete, gli angeli che Gesù disse che avrebbe mandato sono esattamente quello di cui abbiamo parlato. Non sono esseri soprannaturali. Non dobbiamo delegare questa responsabilità al governo. Il problema nasce quando analizzate gli angeli come esseri soprannaturali. Ho sentito un predicatore dire alle congregazioni: “Ecco perché dovete dare tutti i vostri fucili al governo. Dovete solo seguire quello che dice il governo”. Questo è sbagliato! È chiaro, molto chiaro. Ecco perché la Costituzione è così importante. Nel regno le persone hanno i diritti del re. Gesù ha detto che sarete coeredi con lui, governerete e avrete dominio nel regno. Com’è possibile? Questo non può succedere nel socialismo, nel comunismo o nell’oligarchia dove cinque famiglie possiedono e governano tutto il paese. Non può succedere nelle tirannie. Può succedere solo nella Cheon Il Guk, dove tutti i cittadini hanno i diritti del re. E quali sono i diritti del re? Avere un territorio, avere la sovranità su quel territorio, non essere tassati su quel territorio. Questo è il diritto del re. Avere il diritto di difendere quel regno e territorio. Capite, il regno dei cieli, il regno di Dio è un regno fisico di re e di regine, che si associano liberamente, commerciano liberamente e possono avere libertà e responsabilità; sono collegati tutti insieme dal Re dei Re che dà loro questo patto di libertà che Dio dà al Suo popolo.
Questa è la Cheon Il Guk. Il Padre ne ha parlato. La polizia della pace non è un organo governativo centralizzato, sono i cittadini; i cittadini sono la polizia della pace. Io sono il custode di mio fratello. Io amo il mio prossimo come me stesso. Io devo proteggere il mio prossimo. Non aspetto che arrivino le forze centralizzate; sono io il custode di mio fratello. È per questo che è così importante. Tutto il problema del controllo delle armi viene fuori. Le chiese ci hanno insegnato che il regno non è un luogo politico. Non leggono la loro Bibbia. Com’è possibile? Appena le persone si riuniscono insieme, si ha la politica. E il regno che verrà deve durare mille anni. Come è possibile senza la politica? La politica è viva. Ma che tipo di politica sarà? In tutti i regni del passato, i monarchi hanno centralizzato la forza e hanno avuto il controllo delle armi e dei fucili sotto di loro. Hanno monopolizzato l’uso della forza. Non danno mai e poi mai quel potere ai cittadini. Potete guardare i re cinesi, coreani e giapponesi, potete guardare i re africani, vichinghi, ed europei: hanno tutti monopolizzato l’uso della forza, hanno messo le armi sotto il governo e hanno il controllo dell’esercito. Anche in Sud America.
Il regno di Dio è un regno alla rovescia, è l’opposto. L’uso della forza non è monopolizzato sotto un potere centrale. L’uso della forza è distribuito in modo che tutti possano accedervi, perché crea un sistema di controllo e bilanciamento sul male che emerge nel regno. Dal libro dell’Apocalisse sappiamo che nel regno millenario che durerà mille anni, Satana risorgerà. Quanti l’hanno sentito? Per questo è necessario un sistema di controlli e bilanciamenti sul male, perché Satana risorgerà; sarà sgominato, ma c’è bisogno di controlli e bilanciamenti su di esso. Ecco perché, quando guardate la costituzione della Cheon Il Guk, il re non ha nessun potere militare. Non ha nessun uso centralizzato della forza sotto di sé e tutti i cittadini hanno le armi. Così il potere sovrano non può obbligare le persone a fare le cose con il fucile puntato. Che cosa deve fare il re della Cheon Il Guk? Qual è il suo ruolo? Deve proteggere la Costituzione, il patto dato da Dio agli uomini. Non deve avere un potere militare dittatoriale sulla nazione come avevano tutti i re malvagi del passato. Ognuno di loro, ogni singola nazione è colpevole di questo al 100%. Il regno di Dio è l’opposto.
Quindi il regno è veramente un organismo di tipo K. Nell’organismo di tipo K l’assertività è naturale, l’abuso verbale è un’ammissione di sconfitta e di impotenza. Il tipo K riconosce di non essere il criminale. Io non sono un criminale, sono nella giustizia di Dio. Loro non sono come me. Invece i liberali dicono sempre: “Oh, i criminali sono come te e me”. No, non lo sono. Sono diversi! La stabilità e la diminuzione del pericolo nutre il gruppo genetico K; eliminare i criminali serve a questo scopo. Desiderano competere ad armi pari persino con i criminali. I tipi K non hanno paura di scontrarsi. Se dovete difendere la vostra vita, lo fate. I tipi K non possono opporsi al socialismo, agli organismi di tipo R e in più al controllo centralizzato del governo. Ecco perché nel regno della Cheon Il Guk è illegale che il governo cresca oltre il 10% del PIL. È illegale che il governo monopolizzi l’assistenza e la compassione nel welfare. La gente può esercitare l’assistenza e la compassione. È illegale per il governo monopolizzare l’educazione e indottrinare i bambini nel comunismo, come stanno facendo adesso in ogni paese occidentale, compresa l’America. È illegale per le banche centrali intromettersi e controllare l’offerta monetaria; questo aiuterà le banche locali ad avere successo. Bisogna offrire più opzioni alle persone. Non potete andare solo dalle grosse banche; ci sono molte banche a cui vi potete rivolgere per cercare di ottenere un prestito. Libertà e responsabilità. I tipi K si alleano con poteri di sicurezza limitati.
Guardate cosa fanno i tipi R:
Sperano di mettere in conflitto con la polizia le persone che possiedono armi da fuoco. Guardate cosa fanno con Trump. Cercano di fare in modo che i proprietari di armi si scontrino con i poliziotti. Questi sono i tipi R, i sostenitori di Hillary; cercano di creare confusione, di bloccare le persone impedendo loro di andare ad ascoltare un discorso. Queste persone sono totalmente comuniste. Questo è il modus operandi dei nazisti. Non credono alla libertà di parola. Se non siete d’accordo con loro siete razzisti. I tipi R vogliono sempre far scontrare i proprietari di armi da fuoco con la polizia, perché sia i proprietari di armi che la polizia sono tipi K. Hanno l’amigdala sviluppata, sono in grado di riconoscere le minacce. Non vivono in un mondo hippy, nella terra dei video game dove tutto va bene, e ci sono danze e fiori dappertutto. Sanno che là fuori ci sono dei predatori malvagi che cercheranno di uccidervi o violentarvi. Sono tutti e due tipi K e se riuscite a farli lottare fra loro, potrete liberarvi di un numero maggiore di tipi K e per loro ci saranno solo più tipi R con cui riprodursi. Non è disgustoso? Questo è quello che succede biologicamente ed è disgustoso, demonico. I tipi K vogliono competere con i tipi R ad armi pari, niente banche centrali. Vogliono competere con i tipi R in un campo di combattimento equo.
È molto importante comprendere queste cose sul regno. Il regno non è un posto etereo, privo di esseri umani e di rapporti. Avrà tutte le dinamiche della realtà, tutte le dinamiche della legge naturale, della matematica del Creatore, dell’architettura dell’universo. Avrà lo stesso la natura umana. Le persone malvagie ci saranno lo stesso, ma il modo con cui le tratteremo sarà diverso. Non ci occuperemo di loro attraverso un’istituzione centralizzata: andate a sterminarli! No. Notate cosa dice questa parabola. Quando i servitori andarono dal padrone dissero: “Signore il nemico ha messo la zizzania in mezzo al grano, dobbiamo tirarla via adesso?” E lui rispose: “No, non tiratela via adesso. Aspettate la mietitura. Lasciate stare la zizzania con il grano, altrimenti strapperete via tutto. Non strappatela adesso. Aspettate fino al raccolto e poi separatela”. Che cosa ha fatto? In realtà ha dato la libertà ai cattivi di stare lì per un po’ di tempo.
Così, anche nella Cheon Il Guk avrete delle persone malvage che diranno: “Ehi, abbiamo una nuova filosofia. Si chiama socialismo democratico!” Questa nuova generazione stupida pensa sempre di aver trovato una nuova filosofia, che è la stessa stupida filosofia dell’oligarchia, del comunismo e del socialismo. “Noi abbiamo una nuova filosofia. Si chiama totalitarismo democratico!” Ecco cosa fanno. Spingono i giovani a credere in questo. Quelle persone possono rimanere, ma non possono cambiare le leggi. Ricordate, la Costituzione della Cheon Il Guk è la Costituzione a livello di perfezione e le leggi non si possono emendare. Non si può trasformare lo stato in uno stato socialista. Non si può far crescere il governo oltre il 10%. È impossibile, è illegale. Così questo in alcune aree locali si può trasformare in una rivoluzione violenta; allora cosa succederà? Dio manderà i suoi “angeli” a separarli. La polizia della pace si attiverà, soffocherà quella rivoluzione violenta e separerà quelle persone. Capite? Gesù ci sta mostrando il regno.
Maslow ha parlato di diverse gerarchie di bisogni. Sono sicuro che se avete studiato psicologia avrete sentito parlare di questa piramide: la gerarchia dei diversi bisogni che dovete soddisfare come esseri umani. Alla base ci sono le necessità fisiologiche: respirare, il cibo, l’acqua, il sesso, il sonno, l’omeostasi, l’escrezione. Dovete soddisfare questi bisogni prima di poter arrivare alla sicurezza del corpo, l’impiego, le risorse, la moralità, la famiglia, la salute e la proprietà. Se siete tanto occupati a respirare e a mangiare non potete focalizzarvi su questi bisogni più alti.
Questa in psicologia è la piramide dei bisogni di Maslow. Nel regno c’è una domanda. Come può Dio lasciar morire di fame tutti quei bambini in Africa? Perché permette che ciò accada? È terribile, non è un Dio buono. Questo problema emerge nel film “Dio non è morto 2”. È una domanda molto comune. Pensate: qual è il modo più veloce per permettere all’Africa di diventare un regno dei cieli sulla terra? Il metodo più veloce per sottrarre gli africani alla povertà è mandare loro dei soldi? Questo è quello che ha fatto tutto il mondo, attraverso l’ONU, l’Unicef e tutte quelle cose ridicole. Ma cosa fanno? Vi dicono di donare loro dei soldi, ma mantengono là i governi corrotti, e tutto quel denaro non arriva mai ai poveri africani, va ai burocrati del governo che lo rubano. Il modo migliore per dare agli africani la possibilità di costruire il regno dei cieli è, innanzitutto, la Costituzione, la protezione, e in secondo luogo la libertà. Dategli la libertà, lasciateli essere liberi! “Lascia andare il mio popolo!” Lasciateli liberi e lasciate che siano responsabili. Togliete quei governi che fanno tutte quelle leggi e regolamenti che aiutano solo le grosse corporazioni, che rubano tutta la loro terra, i loro diamanti, il loro petrolio, le loro risorse naturali, tutto. Lasciate che gli africani siano liberi. Se li lascerete liberi, inizieranno a costruire delle associazioni libere, inizieranno il commercio libero, creeranno nuove imprese, nuovi business, tutte queste cose. Nessun intervento del governo. Mandatelo via. Scacciate i governi corrotti. Lasciate le persone libere. Ecco perché hanno bisogno della Costituzione della Cheon Il Guk per proteggerli, in modo che i governi socialisti non ritornino. Questo è il modo migliore per portare alle persone cibo, acqua, omeostasi, riparo, sicurezza; questo è il modo migliore per dare alla gente un’occasione per uscire dalla povertà. Si chiama opportunità. L’opportunità è lo strumento migliore e più potente per far uscire la gente dalla povertà.
È la scala rispetto alla corda. Avete mai sentito questo esempio? Opportunità significa che mettiamo lì una scala. Così c’è una scala e voi potete salirla grazie alla vostra abilità e al vostro impegno, ed essa vi porterà più in alto che potete. Siete liberi. La corda invece è il comunismo. C’è un gruppo speciale di persone che sono molto intelligenti, sono i professori e gli esperti che sono in cima a un edificio e vi getteranno giù una corda. Perciò voi vi dovete aggrappare alla corda e loro vi tireranno su. L’unico problema è che non sapete fino a che punto vi tireranno su. Potrebbero tirarvi su solo di un metro. Può darsi che vi tirino su di tre metri e poi vi facciano di nuovo scendere di tre metri. Siete alla mercé dei controllori. È così che ogni paese diventa comunista. Siete alla mercé degli oligarchi e dell’élites; invece, quando avete la scala siete liberi, siete liberi di salire più in alto possibile in base alle vostre capacità, ai vostri talenti, alla vostra abilità di lavorare con gli altri. Questa è la strada per eliminare la povertà. Questa è la strada per aiutare le persone a soddisfare le loro necessità fondamentali, la strada per costruire una società più salda e sicura.
In questo tipo di struttura ci sono incentivi che promuovono la moralità. Se le persone sono libere dovete rispettare i vostri contratti, dovete mantenere le promesse, perché la vostra reputazione è la cosa più preziosa. Se continuate ad imbrogliare la gente, a rompere le promesse, tutti diranno di non fare affari con voi, e così fallirete. Dovete essere morali, lavorare duramente, mantenere le vostre promesse; allora la gente dirà: “Quella è una persona in gamba, lavorate con lei. Ve la raccomando caldamente”. In questa situazione promuovete e incentivate la moralità, promuovete e incoraggiate le famiglie più forti.
La teoria liberale progressista
Invece in questa struttura il socialismo promuove le famiglie deboli. Potete maledire e distruggere tutti i rapporti con la vostra famiglia e scappare via; potete rompere tutti i rapporti con vostro papà e vostra mamma, con i vostri figli, con tutto. Non dovete preoccuparvi di costruire dei ponti; potete mandare tutti a quel paese e ottenere lo stesso i sussidi del governo. Questo in effetti indebolisce i rapporti, crea famiglie deboli, porta ad un’infanzia problematica e ad evitare la competizione. Avete figli che hanno paura di entrare in competizione e c’è la spinta all’eguaglianza dei risultati: tutti dovrebbero essere pagati allo stesso modo perché non vogliamo competere; così si ha il socialismo, il ciclo di distruzione della civiltà. Nessuna innovazione, nessuna prosperità, solo distruzione.
La struttura della famiglia e l’abuso di minori
Se siete un bambino il posto più sicuro dove vivere è con un papà e una mamma che sono sposati e sono i vostri genitori biologici. Se si fa un paragone con i genitori single con un partner, si passa da 4 a 33 casi di abuso di minori. Guardate la differenza! Come è pericoloso per un bambino piccolo essere in una famiglia con un genitore single, e con un genitore single con un partner è ancora più pericoloso. Questo è quello che ottenete con il socialismo: famiglie deboli, famiglie distrutte, figli che crescono con tanti genitori diversi o che crescono addirittura sotto lo stato. Questo è quello che ottenete in campo morale. Cosa preferireste in termini di percentuale di abuso di minori? Dove vorreste crescere se foste un bambino? È molto facile scegliere, non dovete essere uno scienziato per saperlo.
La teoria conservatrice
Che cos’è la teoria conservatrice? Il mercato libero, costruire famiglie forti, prestare attenzione alla reputazione, mantenere le promesse, lavorare duramente, costruire un’etica forte, costruire famiglie forti che portano al successo dei figli. Non avete paura della competizione, avete una bella struttura famigliare, ve la cavate alla grande, entrate in competizione; qualche volta perdete, ma se continuate a darvi da fare vincete. Accettate la diversità dei risultati. Se praticate uno sport, sapete che nello sport c’è chi vince e c’è chi perde. La cosa meravigliosa nel mercato libero è questa. Non c’è sempre qualcuno che vince e qualcuno che perde. Nella libertà e responsabilità, la vittoria è di tutti. Nella libertà e responsabilità quando commerciate con qualcuno - io scambio con Marta la sua sciarpa con la mia bottiglietta d’acqua o il mio borsellino. Voglio quella sciarpa più di questo borsellino e lei vuole questo borsellino più di quella sciarpa. Così quando barattiamo, vinciamo tutti e due. Questo è il libero scambio, la libera associazione, la libertà e responsabilità. Potete creare una situazione nella società in cui vincono tutti.
Ritorniamo alle parole del Padre. Ecco che cosa dice alla fine.
Il muro della religione non è soltanto l’islamismo, il buddismo, l’induismo, è anche la religione cristiana. Gesù non venne per creare la religione cristiana, venne a predicare le relazioni nel regno. E noi possiamo vedere che cos’è questo regno. Se guardate la Costituzione della Cheon Il Guk e la leggete con una mente critica, vedrete il regno. Il regno è arrivato. È tempo di predicarlo. Lodiamo Dio.
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